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圖文和描述藝術,在華人社會的藝術史上,曾經歷過磚畫、畫贊、造像、繡像、寫真、繡像小說、漫畫等不同歷史時間和文化語境 。高千惠攝影。
【圖說v.s.述繪】
文/高千惠
敘事白描作為一種連環語境
介於當代藝術與文創產業之間,屬於資本主義文創經濟糸統的當代連環/卡漫/動畫造形藝術,和屬於社會主義文創經濟糸統的連環漫畫,在21世紀初,已出現多重交叉性的矛盾生產現象。這支繼起的藝術文化現象,迸發出二個正面性的文化生產問題:卡漫世界和其虛擬人物,是如何跨越社會階層,滿足這麼多人的精神需求?它如何能從地域性的庶民文化變成國際性的文創產業?
針對「卡漫藝術」(可譯為Coman Art,comics/animation之合併字)的溯源和發展,亞洲當代藝術有其洲際版圖上的脈絡。一般以日本卡漫藝術為主流,其歷史淵源則溯自19世紀浮世繪和西方漫畫的影響。然而,往前追溯,若從中國「社會人文畫」和「故事畫」的觀點出發,論及書寫與圖繪並置的敘事體藝術,則不能忽略中國圖文類型藝術的先期影響。至於放到全球化語境來閱讀,這支線畫和形塑的藝術類型,乃屬於人類社會學的長期文化產物。它不僅涉及造形學和模仿論,也與神話學和符號學的再現有關。
這個由線所組構出的造形世界,從手繪速寫到數位科技的線描,可以有「線的表情」,也可以有「線的概念」,但它們的出現與存在,卻是一種人間的再現與折射。「在線人間」可謂為此幻境的一種引喻,也是現實的一種想像托體。本文,即是從古典美學和歷史演變的角度,來看這支線性和圖式藝術在當代文化裡的方位,以及它是否具有從地域性邁向國際性的條件。
(摘錄自2013年9月上市的《風火林泉:當代亞洲藝術專題研究》一書, 典藏藝術家庭出版
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