2013年9月7日 星期六

大量交織的都市耕讀小屋‧蕭有志

text/Viola Chen

大量交織之都市耕讀小屋第一站_來聚盛里晴耕雨讀。

臺北,一個龐大而複雜的城市系統,交織著千萬張臉孔不停歇的前進與轉動。我們在這裡哼著小曲漫步流浪,在這裡追求、也同樣在這之中感受失落。打開電視、翻開報紙,以往社會中三房兩廳的單元住宅早已被百坪豪宅所取代;臉書上也盡是月領22K年輕人的哀鴻遍野。

年輕人最低限的住宅需求究竟是什麼?來自日本的建築大師藤本壯介與荷蘭的MVRDV在作品「Tokyo Apartment」和「The Vertical Village」中或許提出了某種程度上的解答,呈現了新世代城市居所複雜卻又疏離的人際關係;而來自臺灣的蕭有志,與他的最新作品「旅行的都市耕讀小屋」,透過游擊性的構築行動,也正嘗試著回答這個問題。

「旅行的都市耕讀小屋」是忠泰建築文化藝術基金會所策畫「兩個城市實驗計畫」中的其中一項,策展人─現任元智大學藝術與設計學系系主任阮慶岳指出:「台灣的房屋市場有單身歧視。」都市人習慣外食、在咖啡廳讀書上網,「整個城市就是你的客廳」也早已成為台北的普遍現象。

於是我們不禁反問自己,當「家」的空間需求被縮至極小的狀態下,我們想要的生活品質究竟是什麼樣子?是下班回到家時,有一盞燈的溫暖迎接;還是飄著雨的午後,能賴在一張舒適的單椅上放空;或是在早晨剛睡醒時,書桌上正擱著看到一半、你所鍾愛的小說。

走進「都市耕讀小屋」,我們除了讚嘆建築師巧奪天工的木造手藝之外,更被台灣柳杉所製成的原木傢俱所感動。蕭有志表示:「這個由南投竹山德豐木業以柳杉疏伐材製成的小屋,是希望提供這個對木造建築日漸疏遠的社會一個再度親近木造建築的機會,以及讓生活在這城市中的人們,開始思考柳杉使用於台灣常民生活中的可能性。」事實上,綜觀國際上第一線的家具代理商們,無一不是在強調其品牌之於材料的頂級追求。原木淬鍊著各式空間之於人生活的溫度,交織著你我共同記憶中曾有過流光片影的片刻,是一種回歸大自然最舒服的方式。

「從設計的角度來講什麼都是有可能的。」「Apartment裡面有沒有可能會出現House?」當我們回頭談到台北市的住宅政策時,蕭有志不禁感嘆的說。事實上,建築師基於社會責任,本當投身追求居住正義的住宅設計行列,無奈這樣的設計工作獲利太低,國內建商寧可設計豪宅,也不願費心處理廉價住宅問題。如同前文提及的「Tokyo Apartment」,藤本壯介利用建築空間的微型分離與重組,模糊了室內與室外空間的界面,並顯示出日本少子化世代家庭與人際關係的演變;而西方現代主義建築大師柯比意(Le Corbusier)更早在20世紀中葉,即以「馬賽公寓(Marseille)」一案,挑戰了當時歐陸所面臨供需失衡的嚴重居住問題,並提出經典名言:「建築或是革命?革命是可以避免的。」

「麻雀雖小,五臟俱全。」雖然這棟外觀看似如此夢幻的都市耕讀小屋,背後隱含了如此尖銳的社會議題,然而在訪談的最後,蕭有志也不忘以主人之姿,歡迎DFUN入內參觀。值得一提的是,除了供水供電外,「都市耕讀小屋」甚至連衛浴設備都一應俱全。傍晚,屋內搖曳的燈光穿透流理台上方的窗口,在草皮上灑了一地金黃;台灣柳杉製成的原木浴缸,混合著一旁書櫃上擱置的香草植物,在夏天的夜裡顯得格外清涼;爬上樓梯,閣樓裡也早已備妥了雪白色的床單。

我說,何不下樓替自己挑一本好書,將收音機調成自己最喜歡的頻道;欣賞月色的同時,仔細品嘗與自己相處的毎一刻時光;一個人住,其實可以簡單的如此幸福。

【完整內容請見《DFUN 設計風尚誌》2013.No.44】

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